1、因为受中国文化影响，越南的传统节日与中国近似。平易近间传统节日重要有春节、清明节、端午节、中秋节、盘古节和送灶王节等。春节是越南平易近间最隆重的节日。
夏历正月初一日为春节。按照越南的传统习俗，从腊月二十三日的“送灶王节”初步，就算进进春节了，届时，各家女主人都要赶制新衣，连日筹办年货，还要清扫衡宇。年夜年节晚上，全家吃团聚饭，燃放鞭炮。春节重要吃用苇叶包的糯米粽子。2、越南的国服是奥黛，又称为越南“长衫”，分为男版和女版，女性身着奥黛更为广泛。奥黛凡是应用丝绸等软性布料，上衣是一件长衫，两侧开叉至腰部，下半身配上一条喇叭筒的长裤。当地人一般在婚嫁、重年夜节日、社交和会客等正式场合穿戴奥黛。3、古代越族人从择偶到成亲要经由六个重要典礼，即：纳采、问名、纳吉、请期、纳币和迎亲。现在这些典礼已被简化，仅剩下提亲、订亲和迎亲。扩年夜材料
其改日常糊口禁忌
1．岁首、月初忌穿白色、蓝靛色衣服，白色、蓝靛色是丧服的色彩，岁首、月初穿白色、蓝靛色衣服怕成为凶兆。
2．在喜庆和祭祀运动中，隐讳穿白色服装，办凶事除外；
3.佳耦俩隐讳用一条洗脸毛巾；
4.佳耦俩隐讳互递牙签；
5．隐讳除自己丈夫或妻子以外的人用自己的梳子；
6．隐讳床上的席子反着展；
7．隐讳背对供桌而坐；
8.隐讳在屋内戴斗笠；
9．摄影时隐讳三小我合影，据说中心的人将遭遇不吉利；
10．隐讳在岁首打扫房子。这样做，据说会一年处事不顺遂；
11．妻子怀孕时，隐讳丈夫杀生或打桩；
12．怀孕的妇女隐讳宰鸡宰鸭；
13．隐讳妊妇从外埠回家里生孩子；
14.家有产妇，隐讳外人进屋；参考材料发源：百度百科-越南人
南京端午节旅游说说
1、倏忽好想好想找一个山水佳丽少的处所端午出往逛逛，不摧残华侈蹂躏假期。
2、我越来越快乐喜爱旅游，慢慢我缔造，我快乐喜爱的不是出往玩，而是远方没有苦衷，只有你尽管玩，我奉献美景美食好脸色。
3、过节老是让人快活的工作！带着两个娃出游往、布布拉着箱子想来个说走就走的旅行。
4、我们一路上兴致勃勃地参不雅观，当夕照西下时，才恋恋不舍地脱离。
5、当你找不到标的目的的时辰、不防出往逛逛、放下心中所惑、也会才会找到谜底。
6、过端午节全家出游。到长城脚下的野生动物园玩。
7、迟延症严重不想干活、端午节出游泡汤了、为了旅行买的一堆新衣服躺在衣柜里。
8、端午节带甜甜往郊外公园玩了。在那儿那里放风筝、甜甜吹泡泡、玩得很是欢快！那儿那里的花儿很美、空气很是清新、是原生态的风光、也是我们漳州的一年夜原生态景点哦！
9、成天在家无所事事、终于情景形象好点可以出往玩了、你们还好吗？
10、端午节、全家出游、我游着游着、唉呵、有良多若干好多蚂蚁哎。还有洞呢！我来捅捅、我站着捅、我蹲着捅、我年夜笑着捅、我左手捅完用右手捅、刚想坐下捅、就被拎走了，不欢快。
南京端午节旅游人数统计
端午节为每年夏历蒲月初五，又称端阳节、午日节、蒲月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，原本是夏日的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族国平易近的传统节日，这一天必不成少的运动逐渐演变为吃粽子，赛龙船，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。吃粽子和赛龙船，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节命名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节沐日之一，并列进世界非物质文化遗产名录。历代有多量诗、词、歌、赋等文学作品传世。 名称由来 “端”字有“初始”的意思，是以“端五”就是“初五”。而按照历法蒲月恰是“午”月，是以“端五”也就垂垂演酿成了此刻的“端午”。《燕京岁时记》记实：“初五为蒲月单五，盖端字之转音也。” 节日别称 据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别号之最。若有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、蒲月节、菖节、蒲节、龙船节、浴兰节、屈原日、浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。纪念屈原的节日！ 端阳节 据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，蒲月恰是仲夏，它的第一个午日恰是登高顺阳情景形象好的日子，故称蒲月初五为“端阳节”。 重午节 午，属十二支，夏历蒲月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节别名“重午节”或“重五节”，有些处所也叫“蒲月节”。 天中节 前人认为，蒲月五日时，阳重人中天，故称这一天为“天中节”。 浴兰节 端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，前人以兰草汤洗澡往污为俗。汉代《年夜戴礼》云：“午日以兰汤洗澡”。 解粽节 前人端午吃粽时，有斗劲年夜师解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。 女儿节 明沈榜《宛署杂记》：“蒲月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自蒲月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各回宁。因呼为女儿节。” 端礼仪 在湘南区域沿古俗，于在在夏日惠临之时的“蒲月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个浸礼。人们认为经由浸礼，可以驱走疟疾，能够平安的渡过这个夏日多蚊的季节。 菖蒲节 前人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，是以端午风气多为驱邪避毒，如在门上吊挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。 南京端午习俗：挂“艾虎” 晒太阳烧年夜蒜 上午挂“艾虎”，正午晒太阳烧年夜蒜 南年夜历史系教授徐艺乙友谊提示，老南京端午从早到晚都有运动，不成搞错 端午节光吃粽子就可以了吗？错，老南京必定要再吃粽子锅里煮出来的鸡蛋，据说这个服法叫“压顶”，可以全数炎天都不生疮；老端方讲究给婴儿戴上“山君肚兜”，可不受各类禽兽和毒虫的危险；正午时，还要“晒端午”……昨天，中国习惯学会常务理事、南京年夜学历史系教授徐艺乙饶有乐趣地给记者细数了老南京端午习惯，有趣的是，端午习俗贯穿老南京日常糊口的一成天，分时段进行，不成搞错。 天亮插艾驱邪，挂“蒲剑”斩妖 端午节天一亮，家家户户的门窗上，都要插两棵艾草和两棵草蒲。艾草能避各类邪气，“蒲剑”是“斩妖剑”。传说唐代的魏征梦中斩蛟龙，用的就是草蒲剑。从此往后，各类瘟神恶鬼妖魔邪怪，见了草蒲就怕惧。家家要在堂屋当门的屋顶上(一般在第二路桁条)吊挂一张钟馗画像，用以撵鬼辟邪。 上午挂“艾虎”画符等 房门上挂“艾虎” 老南京们要在房门出格是新生儿的房门上挂“艾虎”。就是用两个空鸡蛋壳粘在一路，蛋壳上粘些毛发，画成虎形，用线系起，下边再系一串用彩纸剪成的“五毒”形象，象征五毒踩在虎的脚下；或用一个独头蒜系以彩色线，下挂一串“五毒”，叫“蒜艾虎”；或用刚收割的新麦秸编成古代武士用的六角金瓜形，下垂七缕彩穗，叫“麦秸艾虎”。这些艾虎挂在房门上，既是节日点缀，又能辟邪。 画符贴门上 要用红笔黄纸画些辟鬼符咒贴在门上。辟鬼符多种多样，诸如：用红笔在黄纸上画一个“聻”(音吉)字。传说人逝世变为鬼，鬼逝世变聻，人怕逝世鬼亦怕逝世，把这种符贴在门楣的上方，鬼就不敢进家伤人。也有的画“五雷镇宅”符贴在门楣的正上方，妖魔鬼魅见到这种符，就立遭五雷击顶之灾。 给婴儿戴上“山君肚兜” 传说真的五毒，见了彩印的花山君脚下踩着五毒，就会吓跑了，故孩子戴上山君花肚兜，炎天可不受各类禽兽和毒虫的危险。 给孩子挂个喷香钱袋 这也是必不成少的，以各类彩色布做成年夜椒、茄子、葫芦、菱角、柿子及小逗娘(小布人)等各类造型，内装喷香草，用彩色线穿成串系在钱袋下，统称“喷香钱袋”。端午节把喷香钱袋挂在孩子胸前，能辟邪驱瘴气。也有用彩色绳网袋装一个年夜蒜和咸鸭蛋，缝在孩子的上肩衣上一可避邪，二可避秽。 正午晒端午烧年夜蒜 正午时晒端午 体弱多病的人要在太阳下晒一会，据说能把身上的邪气晒跑，病晒好。 鸭蛋、鹅蛋在阳光下晒 单吃粽子可不行，还得吃“粽子煮鸡蛋”。煮粽子的锅里必定要煮鸡蛋，有前提的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋。吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的熟鸡蛋“压顶”。据说吃蒲月端粽锅里的煮鸡蛋炎天不生疮，把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时的阳光下晒一会再吃，全数炎天不头痛。 烧年夜蒜吃 蒲月端午的午时，每家都要把整头的年夜蒜放在锅膛里烧熟给孩子吃，一个孩子独吃一头，不能分吃。以烧食独头蒜(整头不分瓣)为最好，因“独”谐音“毒”。孩子吃了烧年夜蒜，炎天不拉痢疾，腹内不长虫。家家必吃苋菜，据说炎天可免腹疼。 傍晚喝雄黄酒看龙船赛 喝雄黄酒 做完各项免灾事宜后，全家在一路喝雄黄酒，并把杯底沉淀的雄黄和成糊状，涂抹在孩子的鼻孔、耳眼和肛门外。传说昆虫都怕雄黄，孩子抹了雄黄，夏日毒虫就不会向体内钻。喝雄黄酒是端午节运动的高涨。这一天还要用银鱼、韭菜、茭白等在锅里炒黑食之，谓之“炒五毒”；或拿黄豆和雄黄同炒，谓之“雄黄豆”，方针在于灭害防病。 看龙船赛舟 最后一项节目就是划龙船了。饭后合家同往夫子庙秦淮河看龙船赛舟。
